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孙悟空剧照
“你挑着担，我牵着马，迎改日出，送走晚霞……一番番春秋冬夏，一场场悲欢聚散。”
一曲《敢问路在何方》唱尽了唐僧师徒取经路上的穷苦险阻，仅仅听着这首歌，就能瞎想到西行的不易。
这也让许多不雅众和读者，一直想考着几个问题，既然取经穷苦，为什么还要去西天取经？取经就一定能修成正果，造化众东说念主吗？
对此，又繁衍出了《西纪行》的终极奥秘：唐僧师徒走遍十万八沉，历经九九八十一难的取经就业，有莫得可能便是一个“骗局”。
领先，让咱们纪念到开篇，为什么非要去西天取经？
按照如来的说法，大唐难民德行不好，犯下许多舛误，需要西天的大乘佛法训诫，才气超度一火灵，解脱刑事背负。
可事实上，大唐民富国强，奖惩分审，即便有违法的东说念主或事，也齐得到了相应的刑事背负。
举例泾河龙王延误雨期，龙宫和天廷还想着赞理脱罪，丞相魏征就径直在梦中将龙王给斩了。
还有唐僧的生父陈光蕊，他被奸东说念主沉湖杀害，抢占老婆，十八年后，唐僧得知真相找到生母，将此事捅到了朝廷上，唐王李世民二话没说，就重办了奸东说念主，还收复了陈光蕊的官职身份。
从某种真理上来说，唐朝并莫得如来说的那般不胜，难民的处境也没那么水火倒悬，是以“唯有真经可救大唐难民”的说法，有些夸大的嫌疑！
其次，唐僧接下取经任务后，一齐朝西天而去，按说此行穷苦险阻，危机重重。
可事实上，唐僧在大唐境内，并莫得碰到什么推行性的魔鬼和危机，反倒是越围聚灵山，违法的妖魔鬼魅越多。
原著中，唐僧遭遇的第一难，是在边境碰到的虎精，猎户刘伯钦念在同为一国东说念主的情分上，脱手打杀了老虎，还留唐僧在家中过夜。
时辰，唐僧替刘伯钦的一火父念经超度，有真理的是，彼时唐僧并未赢得真经，仅仅念了几段《渡一火经》、《金刚经》……
这些经文齐是如来口中的“小乘佛法”，却生效帮刘伯钦的父亲超度，得脱沉湎。
也便是说，即便莫得所谓的“大乘佛法”，以唐朝其时的佛法经文，也能达到超度众东说念主的效力。
以上几点，大体能评释一个问题：如来有益夸大唐朝的逆境和真经的迫切性。
而看过取经路上的十个国度，更认为取经是一个骗局：为了远扬佛法，彭胀势力的一个大骗局！
离开大唐境内之后，唐僧连领受了三个门徒和白龙马，构成了取经团队，他们路过了万里长征十个国度。
对此之下，竟莫得哪个国度比大唐更富足安康，还各有隐患和危机存在。
第一个国度是宝象国，书中写说念：“地虽沉外，景物一般饶。”
奎木狼剧照
由此可见，宝象国虽是偏远小国，却颇为富足强硬，可便是这样一个不算弱小的国度，却连丢失的公主齐救不记忆，宝象国国王窝囊横蛮，臣子更是战栗捧场。
原著中写说念：“自十三年前，不见了公主，国王处处滥发性格，贬退了不知些许两班文武官；打死了不知些许大小婢子阉东说念主……”
国王爱女心切不错融会，却不是施暴的事理，他将我方的窝囊发泄到无辜者身上，视东说念主命如草芥，全无君王的泛爱和担当。
国王通过唐僧送来的书信，得知百花公主被魔鬼所握后，眼含热泪地商榷官员：“哪个敢兴兵领将，与寡东说念主捉获妖魔，救我百花公主？”
国王齐哭着伏乞了，满堂文武却没一东说念主敢站出来替国王分忧。
这样的情形换作念在大唐，早有忠烈铁胆的武将挺身而出了，救不救得来是一趟事，龟缩不出又是另外一趟事。
宝象国国王
更讽刺的是，唐僧明明好心帮他们救公主，奎木狼略施法术，将唐僧形成老虎后，从国王到大臣纷繁倒戈，要杀了唐僧。若非孙悟空实时赶回相救，唐僧就怕要折在宝象国了。
是以，宝象国自国王到臣子齐不是什么好东说念主，既愚蠢又刻薄。
紧接着便是乌鸡国。
乌鸡国国王被妖说念推入御水河，托梦给唐僧求援，明面上是妖说念作乱才导致此劫难的，实则清楚了乌鸡国许多的问题。
领先，乌鸡国国王的劫难是他我方招惹来的。
乌鸡国陡立信奉玄门，国王好善斋僧，如来就想在此传播佛法，助国王修成金身罗汉。
文殊菩萨恪守磨真金不怕火国王，有益形成了一个世俗的小梵衲，给国王出了几说念难题，国王答不上来，怒气中烧，径直命东说念主将文殊菩萨扔到御水河里浸泡三天。
此举触怒了文殊菩萨，他安排坐骑下凡，变作羽士运用国王，临了将国王推下井，整整浸泡了三年。
孙悟空剧照
乌鸡国国王有错在先，身为一国之君，少量容东说念主的雅量齐莫得。
当初不雅音变作梵衲来大唐寻取经东说念主，拿着破法衣寻衅李世民，李世民齐不曾与不雅音想到，胸怀关切度远超乌鸡国国王。
偏巧像乌鸡国国王这样的东说念主，居然能被文殊菩萨度化，有竖立罗汉金身的好事，当真讽刺！
而文殊菩萨也太防卫眼了，身为空门中东说念主，却鼠肚鸡肠，将凡东说念主推下水淹死三年，要不是井龙王和唐僧师徒脱手合营，乌鸡国国王就活不成了。
西天使佛满口怜恤为怀，却处处与凡东说念主想到，亦然可笑！
一位是国君，一位是菩萨，作念事齐这样狠辣，了然于目，在他们惩办之下的匹夫和信徒是多么性情。
难怪唐僧齐因此心生退堂饱读，想要折复返大唐：“同情！同情！这才是东说念主离乡贱！”
到了车迟国后，问题雷同严峻。
虎、鹿、羊三妖在车迟国横行二十年，国王任由他们期侮梵衲，祸乱朝纲。
一方面，车迟国长年干旱，这三只魔鬼懂得五雷法术，不错求雨，保车迟国天平地安，还开心国王一起反老还童。
车迟国受三只妖的克己，不得不阐扬他们。
车迟国三妖
另一方面，车迟国如实东说念主才凋零，拿不出其他灵验的大臣论说念经邦，只可任用三只魔鬼当国师。
是以当孙悟空和三只魔鬼斗法，先后坑死他们之后，车迟国国王并不认为孙悟空替国度扫除了灾难，反而哀泣流涕。
原文中写说念：“却说那国王倚着龙床，泪如雨下，只哭到天晚不住。”
在国王看来，妖不魔鬼的不迫切，唯独能督察国内太平便是东说念主才，如今魔鬼除了，能用的东说念主才也没了，他能不哭吗？
一个好好的国度，腐败到靠魔鬼 亦然同情可叹！
西凉女儿国的情况就更不必说了，寰宇陡立齐是女东说念主，国度实力弱得不像话，只可依附祭赛国，每年供献好意思东说念主。
西纪行插图
至于女儿国国王对唐僧的心意，也没影视剧发挥得那么深情情谊，非君不可。
领先，唐僧果真仪表堂堂，辞吐不俗，国王久不见男人，对他心生颐养无可厚非。
但唐僧更眩惑国王的，照旧他的身份：从大唐而来的高僧，照旧李世民亲封的御弟。
女儿国国王的标的很明确，嫁给唐僧既能和心上东说念主在一起，又能寻求大唐的庇佑，给国度找一个强有劲的靠山。
这从侧面反应了一个问题：大唐实力强硬，是其他国度眼中的天邦上国，大唐其实并不需要灵山来挽救！
女儿国国王剧照
到了祭赛国，这个国度的国王径直不错用昏暴来描摹了。
原著中，祭赛国有月陀国、高昌国、西梁国、本钵国四夷朝贡。祭赛国不动搏斗，不去征讨，四个国度就自动将其拜为上邦，年年纳贡好意思玉明珠，娇妃骏马。
唐僧听闻之后，惊叹说念:“既拜为上邦，想是你这国王有说念，文武奢睿。”
在唐僧看来，祭赛国应该是和唐朝一样国度强硬，君王英明，才眩惑左近列国垂头称臣的。
哥要射事实上并非如斯，祭赛国受异国尊崇，仅仅因为国内的金光寺里有一座浮图，浮图上方有祥云掩盖，夜间还会散漫霞光。
看过西纪行的一又友们齐知说念，金光寺之是以霞光遍布，是塔顶有一颗佛宝舍利子。
可寰宇陡立，包括金光寺的梵衲们齐不知说念塔顶有佛宝舍利子，以至于佛宝被九头虫偷走之后，国王误以为是上天在怪罪。
“众公卿奏上国王，不知天公甚事见责。其时延请羽士打醮，梵衲看经，答天谢地。
一国至宝丢失，国王查不出原委依然够溺职了，还想着让羽士打个醮，梵衲看个经，丢失的佛宝就能虚拟记忆，不免太灵活了！
就连国中的大臣齐说国王：“这两年番邦不来朝贡，我王欲要征伐……昏君更不察理。”
祭赛国国王昏暴，给祭赛国纳贡的国度也傻，因为一颗不知来历的舍利子就垂头称臣，不是傻是什么！
再说贵人国，有点肖似宝象国的情节，一个是丢失了公主，一个是丢失了王后，偏巧偌大的国度，没一东说念主敢去相救。
影视作品中，贵人国国王的病是想念王后所致，他也因此建设了爱好意思东说念主，不爱山河的东说念主设，可细读原著后发现，所谓的深情齐是假的。
贵人国国王年青时，射伤了孔雀大明王的二女儿，才会有此一劫。
不雅音菩萨的坐骑金毛吼下凡，要国王交出金圣宫娘娘，不然就吃掉寰宇臣民。
贵人国国王剧照
国王二话没说，就将金圣宫娘娘推出海榴亭外，任由魔鬼将其掳走，国王之后重病三年，也不是相想病，而是单纯的肠胃不用化。
魔鬼掳走王后时，他因惊吓过度，被一块糯米饭噎住，三年来肠胃不用化，才会腹大如斗。
这样看来，贵人国国王比宝象国国王还窝囊，不仅救不回王后，连个能调理积食的蛮横御医齐莫得！
他我方齐拉着唐僧呻吟哀泣：“诚乃是天朝大国，君正臣贤！似我寡东说念主久病多时，并无一臣挽救。”
比丘国就更不要说了，无谓魔鬼来源，国王我方齐能切身下场屠杀无辜婴孩。
国王被白面狐狸精诱骗，拜鹿精为国丈，因为遥远沦落女色，命不久矣，为了延年益寿，国王听信白鹿精的诽语，挖取一千名小孩的心肝作念药引。
换作念任何平时的国王，齐不会听信这等诽语，吃孩童心肝延年益寿，和魔鬼有什么分辨？
就链欢迎唐僧师徒的驿官，齐对国王的举止不悦：“适所问鹅笼之事，乃是现时国王无说念之事。”
国内匹夫更是将“比丘国”改称“小子城”，借此讽刺国王，宣泄不悦。
这样的国王，连唐王的一根手指头齐比不上，可到临了，唐僧师徒不仅帮他断根了魔鬼，还替他求了延年益寿的妙药，之前的暴行齐一笔勾销了。
孙悟空大战白鹿精
有这样的君王，比丘国臣民的日子就怕不会好过！
灭法国的国王，不错说是《西纪行》中最为横蛮的国王了。
唐僧师徒行刚行至灭法国，就被一个婆婆拦下，告戒他们不要进灭法国，因为灭法国国王发誓要杀掉一万个梵衲，彼时依然杀了九千九百九十六个无名梵衲了，唐僧师徒四东说念主进城，恰恰凑成一万个。
许多东说念主奇怪，灭法国的国王为什么一定要杀一万个梵衲哪？
原著中说：“那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个梵衲，好作念好事圆满哩！”
一句前世的怨恨，径直害死了今世九千多个梵衲，什么样的好事要靠一万条东说念主命求圆满？
玉兔精剧照
灭法国国王犯下累累舛误，临了孙悟空剃了他的头发就算扯平了，实在太不公说念了！
比起其他国度，灭法国事唯独一个莫得妖魔鬼魅作乱的国度，从某种真理上来看，国王的舛误和暴行远杰出违法的魔鬼！
等插足离灵山最近的天竺国，暴清楚的但问题更严重了。
玉兔精冒没收主选驸马，真公主被妖风吹到寺庙里，不仅有家弗成回，还要装疯作傻，以免被寺中的梵衲骚动。
书中写说念：“那女子也醒目，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧，日间家说胡话……”
玉兔精剧照
试想一下，灵山眼下，打着普度群生标语的梵衲们齐这样不胜，天竺国的习尚了然于目。
此外，金平府的梵衲得知唐僧师徒是从东土大唐来的后，当即膜拜不啻。
原著中写说念：“我这里向善的东说念主，看经念经，齐指望修到你中华地托生……”
也便是说，灵山隔邻的梵衲们一心向往的不是灵山，而是大唐！
综上而言，唐僧师徒一齐西行进程的十个国度，莫得一个是天平地安，民富国强的，致使是越围聚灵山，夷戮舛误越粗重。
与其说唐僧师徒为了挽救大唐前来西天取经，还不如说是挽救一起这些国度，比起他们，大唐险些是“洞天福地”般的存在。
而如来对这些国度的祸殃坐视不睬，便是为了坐收渔东说念主之利。
取经团队
正本不信奉释教的国度或是受到了刑事背负，或是得到了克己，取经团队每进程一个国度，就变相扩大了佛法的受众限制，临了齐成了释教的信徒。
到了临了自拍偷拍 吃瓜，许多东说念主才惊觉，西天取经并非这样浮浅，更像是一个骗局，一场处心积虑的霸术，着实受惠的不是大唐，而是西天！
